MEHMET BAHÇE KİMDİR |
MEHMET BAHÇE KİMDİR?.
Yusuf Güneş (Molla Yusuf) ‘in kızı Fatıma Güneş’tir. Çocukluğu lise yıllarına kadar Çağlayancerit’te geçmiştir. Ailesi hayvancılıkla uğraştığından çocukluk yıllarında keçi-oğlak çobanlığı yapmış ve zaman zamanda Çukurova’da çapa ve pamuk toplamaya gitmiştir. Daha 7 yaşından itibaren çalışmaya başlamış ve hayatın bütün zorluklarını yaşamıştır. ---------------------------------- Öğrenim Yılları: Köye gelen öğretmen ve imamlarla diyalog kurarak öğrenme ve araştırmaya başladı. Bu kişilerden kitaplar, dergiler broşürler alıyor ve okuyordu. Takvim yapraklarının sayfalarında verilen kitap reklâmlarını okuyarak İstanbul’dan kitaplar getirtiyor ve okuyordu. Hiç durmadan okuyordu. Allah vergisi bir hisle daha 10 lu yaşlarda camilerde ezan okuyor namaz kılıyor ve Kur’an okuyordu.. Kim olduğunu, nereden gelip nereye gittiğini ve hayatı o yıllarda sorgulamaya başlamıştı. Bu sebeple araştırıyor, sorguluyor ve okuyordu. Ortaokul yıllarında ilk okuduğu roman “Huzur Sokağı” adlı kitap olmuştu ve son derece etkilenmişti. Hatta 400 sayfalık bu kitabı iki gecede bitirmişti. İçinde bir boşluk vardı ve kendisini arıyordu ve hiçbir şey onu tatmin etmiyordu. Ortaokulu bitirmişti. Liseye gitmeliydi. Ama nasıl olacaktı bilmiyordu. Eski belediye başkanlarından ve eğitimci Hasan Kekil onu duymuştu. Bir gün Maraşt’a karşılaştılar. Hasan Kekil isterse kendisini İmam-Hatip Lisesine kaydettireceğini söyledi. Bunu hemen kabul etti. Fark dersleri vererek Kahramanmaraş İmam Hatip Lisesine 1978 yılında kaydoldu. Maraş olaylarını bizzat yaşadı. Hasan Kekil maddi ve manevi olarak destekledi. Çok zor günler geçirdi. Cami evlerinde kaldı. Hayır severlerden burs desteği aldı. Yokluk içinde liseyi de bitirdi. Liseden sonra Üniversite sınavlarına girdi. Birkaç okul kazanmasına rağmen maddi imkânsızlıklar yüzünden bu okullara gidemedi. Boş geçen bu yıllarda vekil öğretmenlik yaptı. Daha sonra hiçte arzu etmediği halde İmam-Hatiplik sınavlarına girdi ve bir süre diyanette İmam-Hatip olarak çalıştı. 1984 yılında Üniversite sınavlarına tekrar girdi. ODTÜ muhasebe bölümünü kazandı. Burada 2 yıl okuyup okulu bitirdikten sonra 1986 yılında Adana’ya gitti. Burada çalışma hayatına atıldı ve Anadolu Üniversitesi İktisat Fakültesini bitirdi. -------------------------- Çalışma Hayatı: ------------------ Dünya Görüşü ve Fikirleri: Mehmet Bahçe de bu yıllarda İmam-Hatipli olması ve dini duygularının baskınlığı neticesinde İslamcı akımların içerisinde buldu kendini. MTTB, Akıncılar ve Nurcularla teşri mesaisi oldu. Ama hiçbir zaman birinin üyesi ve mensubu olmadı. Çünkü içinden bir his bu yolların doğru olmadığını söylüyordu. Hiçbir akım onun aradığını ona vermiyordu. Kimin neye ve kime hizmet ettiği belli değildi. Bu yıllarda çok sayıda yayın ve kitap okudu. Aradığını hiçbir zaman bulamadı. Taki 1983 yılında askerliğini yapıncaya ve askerlikte tanıştığı arkadaşlarının işareti ile ipin ucunu yakalamıştı. Buraya kadar arayışları ve batıl fikirleri için Necip Fazılın dediği gibi diyordu. “Tam otuz yıl saatim işlemiş ben durmuşum; Gökyüzünden habersiz, uçurtma uçurmuşum...” Askerlik öncesi fikir ve inanç hayatı ile şimdiki inanç ve fikir hayatı çok büyük farklılıklar arz etmektedir. Eskiden geleneksel ve eski dünya dinlerinin etkisindeki inanç ve güdücü fikirlerin kurbanı iken şimdi tamamen orijinal inanç ve kendi aklının sahibi bir fikre sahiptir. Aklını kimseye ihale etmeden düşünen, araştıran ve bu doğruları paylaşmaya çalışan birisidir. Çağdaş, modern, akılcı ve ayağı yere basan dünya gerçekleri ile bağdaşan bir fikir ve inanca sahiptir. İnsanın insana köleliğine karşı İslam devrimcisi ve reformist bir fikre sahiptir. Onu etkileyen ve takip ettiği kişiler en başta İran Devriminin teorisyeni ve büyük devrimci Ali Şeraiti olmak üzere, Muhammet İkbal, Mehmet Akif, Edip Yüksel, Yaşar Nuri Öztürk , Che Guavera ve tüm devrimci ve statükoya karşı fikir adamlarıdır. Sağcı statükoya karşı solcu ve devrimci fikirlere açık biridir. Sahte dinci ve kaba softa ham yobazlarla mücadeleci biridir. Devrimci dine inanmaktadır.” Devrimci dine mensup olan ve bu dinin eğitimini alan bir kişi, hayatın maddî manevî ve sosyal alanlarının tümüne tenkidi bir gözle bakar ve batıl olarak gördüğü şeyi kaldırıp, yerine hakkı ikame etme sorumluluğunu taşır.” Fikrinde biridir. Yalnızca Allaha teslim olmayı ve dini yalnızca ona özgülemeyi savunur. Bireyin özgür ve sorumlu davranmasını ve yetkisiz yetkililere boyun eğmemesini savunur. Allah ile insanın arasına din adamlarının ve şefaatçilerin girmesini reddeder. Dinden çıkar sağlamayı reddeder. Yoksullara bakmayı ve korumayı savunur. Bir savın doğruluğunu kabul etmek için kalabalıklara veya duygulara değil aklın ölçüsüne başvurmayı savunur. Zalimlere ve zulme karşıdır. "Yöneticileri fakir ölen milletler zengin olur, yöneticileri zenginleşen milletler de fakirleşir.""komşusu açken tok yatan bizden değildir.""haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır.""sizden biri bir haksızlık görürse bunu eliyle düzeltsin veya diliyle ikaz etsin. "haksızlık yapan bir yöneticinin karşısından hakkı savunurken ölen kişi gerçek şehittir""bu güne kadar kime borcum varsa, gelsin alsın. Kime kırbaçla vurduysam, " işte sırtım" gelsin sırtıma vursun ve hakkını alsın"... .diyen Hz. Muhammedi böyle tanır ve kabul eder. Kısaca Hayatı devrimci bir işlev olarak görür. Daha geniş bilgi için fikirlerini savunduğu ve yazdığı www.oksuzdagi.blogspot.com ve http://caglayancerit.blogspot.com.tr/ internet sitelerine müracaat edinebilinir. Ayrıca, Çağlayancerit aşığı biridir. Öksüzdağı sembolüdür. Çağlayancerit halkının mazlumluğu karşısında hassastır. Çağdaş, modern, kültürlü bir Çağlayancerit için çalışmaktadır. Onların son derece mağdur ve öksüz bırakıldığı fikrindedir. Yolsuz, eğitimsiz, hastanesiz ve yoksul bırakıldığı fikrindedir. Bazı uyanık ve cambazların kulu ve kölesi olmamalarını ister. Dik, vakur, hakkını arayan eğitimli ve uyanık bir Çağlayancerit halkı arzusudur. ------------------------------------ Yazarlık: ---------------------------- Sonuç: ------------------------- Araştırmacı Yazar: Mehmet Bahçe
|
< Önceki | Sonraki > |
---|